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读呼兰河传有感600字11篇

时间:2022-03-05 14:33:49 浏览次数:

读呼兰河传有感600字11篇

读呼兰河传有感600字篇1

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。

书中最令我难忘的一句话是许云峰将要被_秘密裁决时所发出的呐喊,书中是这样描写的:他站在高高的石阶上,忽然回过头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”这是何等的豪气,面对鬼门关,许云峰诠释了什么叫视死如归。死亡并不能让他屈服。

书中令我感动的英雄还有很多,如成岗临危不惧,视死如归;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结斗争,敌人丧胆。这些可敬可佩的战士,让我折服。面对肉体上的折磨,他们毫不屈服,依然坚持着心中的那份信仰!

红岩精神就像一面鲜红的旗帜,鼓励着一代又一代热血青年为理想和信念斗争不息。无数大义凛然的革命先烈冒着枪林弹雨,前仆后继,用生命和鲜血保卫党的尊严和秘密,沉重地打击了敌人,正是有他们的努力,才有如今的繁华昌盛、国泰民安!

读呼兰河传有感600字篇2

《西游记》是我国四大古典名著之一,作者吴承恩。作者在书中大胆想象,向人们展现了一个多姿多彩、绚丽无比的神魔世界。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人历经九九八十一难,一路斩妖除魔,走了十万八千里,最终取得真经,受封为佛的故事。书中令我印象深刻的自然是唐僧的三位徒弟。

大徒弟——“齐天大圣”孙悟空,后被封为斗战胜佛,也是书中的亮点人物。孙悟空敢于斗争、英勇无畏,拥有定海神针——如意金箍棒作为武器。他忠心耿耿,屡屡被唐僧误会却从不怨恨;他嫉恶如仇,死于他棒下的妖怪不计其数。二徒弟——猪八戒好吃、好玩、好色,原为天蓬元帅,被贬下凡投错猪胎。他性子懒散,可以说是孙悟空的另一面,但若没有他,唐僧师徒就会陷入更大的危机。比如在孙悟空借芭蕉扇与牛魔王打斗时,若非八戒赶到,定无法拖延到哪吒等赶来。所以,小人物也有大作用。唐僧三位师徒中,沙僧最小,也最忠厚。一路上,他为唐僧挑着重担,承担辛苦的工作,同样是功不可没。可以说,唐僧西行取经的路上,三位徒弟任何一人都不可缺失,他们的团结一致才让唐僧平安到达西天取回真经。

在生活中,我们要像悟空一样敢于斗争、嫉恶如仇;要像八戒一样在关键时刻帮助别人、鼓励别人;也要像沙僧一样忠厚老实、不惹事生非。最重要的是要像师徒四人一样团结一心、各司其职,就像接力赛一样,一人发挥不好,就影响了一队的人;两人配合不好,一队就会失败;唯有团结一致,上下一心,才能走向人生的巅峰!

读呼兰河传有感600字篇3

《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子,来抨击旧社会的黑暗、冷酷。

主人公是一位农村孩子,他怀期望地来到了这个大域市,并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神,他不和其他车夫一样,有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎,他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上,坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下,祥子他选择了堕落。他不再奋斗,而别借钱,吃喝嫖赌,最后甚至还闹出了人命,他不再是那紧定纯真的祥子了,而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。

虽然祥子的结局十分悲惨,但并不能说祥子是一个没有梦想的青年,而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的,也是令人所同情的。

其实细细去品味命运是给样子机会的,原本他可以在别人家里拉车的,但他却放弃了,从此。他不再专心致志的工作了,图为他从心里就不再相信努力会有结果了。

这本书还告诉了我们一个道理:生活在社会最底层的人,只有理想、奋斗和知识才相融合,才能够在风云变幻幻的社会所立足,而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用,但随着时间的推移,你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样,不只是社会的原因,更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。

所以,不管结果如何,你都要意志坚定她走下去。只有付出了努力。才不会留有遗撼。

读呼兰河传有感600字篇4

在我看来,《海底两万里》虽然简单,但也算一本有趣的书。它使我在关注海洋的同时,渴望探险;尤其是尼摩船长和他的诺第留斯号潜艇的传奇经历,勾起了我对自由的强烈渴望。

尼摩船长的潜艇在海洋中可谓潇洒自如,无可阻挡:时而在沉船中穿梭,时而在海底漫步,时而与鲨鱼共舞。无限向往之余,我也不断地探求传奇背后的奥秘——尼摩船长何以能自由驾驭海洋?

首先,他善于探索、创造。他发现了电,这一伟大发现对他的事业帮助极大。放到现实社会,他应该是个可以与爱因斯坦相媲美的科学家。

其次,他博学多识。他会法语、英语、德语、拉丁语等多国语言,这为他与所到之处的各种人沟通创造了便利;他还在伦敦、巴黎、纽约等地学习过,这使他拥有了丰富的知识,所以他能够秘密自行设计图纸;他周游各国,阅历丰富,又使他拥有了深刻的社会洞察力,对事物能很快做出准确的判断。

再次,他还有很深的特殊背景。原文中他有这样一段话:“如果我愿意的话,我可以轻而易举地偿清法国的几十亿国债!”可见,他富可敌国,不是一个普通人。

探索精神、创新意识、博学多识、财力雄厚,正因为拥有了这些,尼摩船长才能“海阔凭鱼跃、天高任鸟飞”,拥有自由。也就是说,自由需要资本,自由的获得需要付出。

自由是个让人眼睛发亮的词,谁不渴望自由?回顾人类的发展史,人类正是通过逐渐克服自身的无知,才得以冲破自然的禁锢,从而获得更大的自由。远的不说,就说2012年吧。6月16日,两个名字备受瞩目,一个是“神九”,另一个是“刘洋”——中国第一位“女太空人”.资料显示,她自2010年5月加入航天员大队,到今年6月首飞都没迈出过航天城的大门。培养一名成熟的航天员,通常需要四年左右,而她仅仅用了两年便完成了这一切。所以,当我们都无限羡慕宇航员能自由翱翔太空的时候,要记住,不是她运气好,而是良好的素质与勤奋努力成就了她。

我们有必要通过这样做以赢得更大的自由。所以,行动起来吧,让自身更有实力,从而给自己争取更大的自由!

读呼兰河传有感600字篇5

书是我们的良师益友,它可以给你带来快乐,可以让你生气,还可以给你带来伤心……

初见《西游记》

第一次见到《西游记》这本书,我一看到它那漂亮的封面,就深深地被它吸引住了,忍不住拿在手上读一读,我对它产生了无穷的期待。

初读《西游记》

一天,我把《西游记》小心翼翼地打开,轻轻地翻着,孙悟空三打白骨精:白骨精为了吃唐僧肉,三次变换为村姑、老妪和老翁,全被孙悟空火眼睛睛给识破了。唐僧辨别不了人妖,反而责怪孙悟空连伤三人性命,违反戒律,唐僧一怒之下写下贬书,将孙悟空赶回了花果山。当我读到这里时,气愤极了,气冲冲地想着:你这个唐僧,大圣好心好意地救你,你却辨别不了是非,还将好心救你的徒儿赶走。真气人!

深读《西游记》

最近,我再次翻开《西游记》,看到孙悟空大战红孩儿这节时,我感动极了,虽然孙悟空没能打败红孩儿,但是他没有气馁,不顾一切的和红孩儿打斗,一心要救出他的师父。后来去南海请观音菩萨前来帮忙,最终用假莲台将红孩儿降服。这个故事告诉我们:不能像唐僧那样容易相信别人,多次落入妖魔鬼怪的活口,都被孙悟空一一解救了出来,我们要学习、练就孙悟空那样的火眼睛睛,看清妖魔鬼怪,敢斗邪恶、为民除害、坚持不懈的精神值得我们学习。就像我们在学习中,看清题意,一定要认真、仔细、不能马马虎虎,否则就学不到真正的本领了。

《西游记》老版、新版的电视剧我也看了好几遍了,细节没有书中写的你们逼真,《西游记》这本书才是我最好的良师益友。

读呼兰河传有感600字篇6

放下《西游记》,我就犹如看了一场惊心动魄的大电 影。有懦弱而又诚心向佛的唐僧,有嫉恶如仇、重情崇义的孙悟空,有集贪,懒,色,馋于一身的猪八戒,有老实憨厚的沙僧。

书中讲述了师徒四人历尽了千辛万苦最终取得真经的故事。

以前我看过电视剧,如今读完《西游记》,我对里面的人物又有了进一步的了解。

孙悟空,忠心护主,一切妖魔鬼怪魑魔魍魉逃不过他的火眼金睛,护着唐僧西行取得真经,为斗战胜佛。孙悟空虽然有七十二般变化,却改变不了他身后的那根尾巴,以至于在跟二郎神斗法是被识破。孙悟空是贯通全书的人物,吴晨恩把猴子的调皮,灵敏,不服输的性格描写得淋漓尽致,造就了孙悟空乖张又不失圆滑的形象。

猪八戒,贪,懒,色,馋。被 迫出家后,取经的心一直不是很坚定。梨山老母菩萨稍一试探,立马原形毕露。后来取经的一路上,八戒三天两头嚷嚷有散伙,所以虽然取经回来,但也只当了个金坛使者。

沙僧是整部戏里的和事老。原本是天宫中的卷帘大将,一个微不足道的小人物,只因打破酒杯被贬,坠入流沙河,整天吃人不日。后经观音菩萨点化归顺佛门。他任劳任怨,沉默寡言。号金神罗汉。

唐三藏虽然没什么特殊本事,他慈悲善良,收了三个得力的徒弟。他潜心向佛,一心只往西天取经普度众生,时常真假善恶不分。比如孙悟空三打白骨精,第一棒打死貌美如花的女儿,第二棒打死瘦骨嶙峋的老奶奶,第三棒打死风烛残年的老公公。唐僧气得把那紧箍咒来回念了二十多遍。可他哪知道孙悟空对他的好哇。

《西游记》让我懂得了天下无难事只怕有心人,只要确定了目标,不怕艰辛,收获肯定是美好的。

读呼兰河传有感600字篇7

我的祖国是有着悠久而的历史的中国。

在元朝,它曾经是世界上国土面积最大的国家,而在唐宋,她又曾是世界上国力最强盛的国家。在近代,她遭受了战争的磨难,变得贫穷落后。但,经过全中国人民万众一心、浴血奋战取得战争胜利后,中国又重新站起来了。建国后的新中国,经过六十年的发展,特别是三十年的改革开放,取得了举世瞩目、光辉灿烂的成就。今天,她昂首挺胸地屹立在世界的东方,在国际社会中占据着重要的地位。我爱祖国,因为她有可歌可泣的历史、欢欣鼓舞的现在和鲲鹏展翅的未来。回想中国的发展历程,有许许多多值得我们骄傲和自豪的地方,例如,世界八大奇迹之一——万里长城、世界上最大的水利枢纽工程——三峡大坝、以及神州五号、六号、七号的成功发射,北京奥运会的圆满举办……这些,都让我们兴奋不已;而我们的生活也一天比一天美好,一天比一天幸福。我爱祖国,因为她有显赫的伟业和精明强干的人民。我,作为一个喜欢旅游的青年,对于祖国的美好,感受最深的当属那或气势磅礴、或姿态万千的大好山河。如旷世绝俗的亚龙湾、奇美俊秀的黄山、如梦如幻的漓江……

当我站在亚龙湾晶莹剔透的沙滩上,呼吸着最清新的空气,沐浴着最和煦的阳光,欣赏着最湛蓝的天空海水时,觉得大自然似乎把世界上最美好的一切都赋予了亚龙湾。当我潜入清澈透明的海水,看见五彩斑斓的热带鱼在柔软的珊瑚从中穿梭而过,种类繁多的海星在海底懒洋洋地蠕动,像刺猬一样满身带刺的海参在漫步时,我深深地陶醉在了亚龙湾海底那美轮美奂的景色中……

当我来到黄山的散花坞,眺望远处云雾缭绕、云海盘旋的梦笔生花景观时,觉得那里插着好像是一支神仙之笔,笔杆上绽开着一簇簇绿色的花朵,或许神仙就用这支笔来吟诗作画吧。咦,神仙之笔旁怎么有如此巨大的笔架?上面架着的笔是不是都被仙人拿走了?我真想用仙人的笔来抒发对奇美俊秀的黄山的赞美之情啊!我乘着竹筏,顺着烟波浩渺的漓江缓缓而行,两岸的山有些朦朦胧胧的,若隐若现。瞧,一只巨大的石头象正把鼻子伸进江里吸水呢,竹筏快划吧,不然,大象的“花洒”就对着这边喷水了!看,是谁的细尾巴朝着竹筏这边甩来?竹筏往前划,我才看清了,哦,原来是一只驮着货物的石骆驼正在赶路呢。奇怪,前面怎么更朦胧了?我带着疑惑踮起脚,使劲向前望去,只见一匹石头马前蹄腾空,尾巴夹在两只后腿之间,正奋勇地向前奔去。竹竿一撑,竹筏便往前飘去,我更用力地踮起脚尖,哎!我又看见了另一匹石马,这匹石马的鬃毛被风吹得飘动起来,尾巴有力的向一边甩去,后足蹬起了多少尘土啊!竹筏离那两匹马越来越近,我接着看见了第三匹、第四匹……一共有九匹,这一定就是九马画山了……烟雨中的漓江,如诗如画,带给我无限的遐想。我爱祖国,因为她有壮丽的山川、秀美的景色让我陶醉,更因为她有广大勤劳的人民不断为她添光增彩,其中还有我,因为我有一颗火热赤诚的爱国心!

读呼兰河传有感600字篇8

打开《海底两万里》,我怀着好奇心,和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址等等。让我知道了大量的科学文化和地理地质知识,尤其是光的折射、珍珠的分类、采集、潜水艇的构造……这些东西如今都已变成了现实,我感叹作者儒勒·凡尔纳的想象力,竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界,把科学与故事结合,创造出一个神奇的海底世界。

鹦鹉螺号的尼摩船长是个谜一样的人物,他性格阴郁,却又知识渊博。他可以为法国偿还几百亿国债;看到朋友死去会无声地落泪;会把上百万黄金送给穷苦的人;会收容所有厌恶陆地的人;会把满口袋的珍珠送给可怜的采珠人;会逃避人类,施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他的心中充满无尽的痛苦,却也是一个善良的人。

在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储蓄罐里还有一丝空气,那时由于缺乏空气,他们几乎虚脱。这时,尼摩船长没有去吸最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授,令人感动不已。

儒勒·凡尔纳运用自己的想象力于艳丽未来的一个奇迹,这一事实充分的告诉我们:没有做不到的,只有想不到的——只有充分发挥人类自身的想象力,科学才会有大进步。

读呼兰河传有感600字篇9

在这个看似漫长的寒假,用一本好书填补时间给予的空缺,我想是十分明智的。而这个假期我很庆幸有《海底两万里》陪我一齐度过。

第一次看完《海底两万里》是我上二年级的时候,当时只是很羡慕那两个学识渊博的主人翁,能经历如此丰富多彩的海底旅行,让我的内心充满了好奇与想象。

第二次看完这本后,十分欣赏书中的“阿龙纳斯”这个人物,因为他的理智与博学,还有他对科学的热爱竟能抵得过对自由的向往。这令我吃惊,我曾一度认为自由是一种无可超越的东西,他让我突然发现,自由,每个人都能够拥有,可是做自我热爱的事情的机会却不可多得。

看到之后,我欣赏内德兰德。喜欢他的极端与刚烈。我承认那鲁莽也许会铸下不可饶恕的错,但我钦佩于他的执着——他从上了鹦鹉螺号那天就开始策划着要逃走,不论旅途中有多少事物分散他的注意力,这位狡猾的、威猛的捕鲸手从未放弃过他逃离的念头。即使他在生他养他的大海里,即使他就算是回到陆地上也得靠大海生活,他仍热切地期盼着离开鹦鹉螺号——因为他清楚,鹦鹉螺号不是他的生活。他让我明白,突如其来的好事也没有意义为之疯狂地欣喜——好事固然是好事,但为了任何的惊喜而打破了自我平静的生活,不值得。

再之后,欣赏尼摩船长。我们在成长的过程中都渴望独立,于是就喜欢冷静、智慧的人物,当然最好还要孤僻,不理解任何人的帮忙。我觉得尼摩船长的冷峻和理智,都极其值得学习——他是我那时除了浅薄的日本少年漫画主人公外唯一感兴趣的主角。可是,令我十分的不解的是,为什么这样一个完美的人会有一个不明不白的结局。之后我慢慢地明白,任何一个人都不可能脱离群体而生活,耍酷是要有限度的。有句话说得好,人字的结构就是要相互支撑。

此刻,我欣赏的人物却是最不起眼的那个主人公的仆人——孔塞伊。是的,他的确让很多人看不顺眼——对主人惟命是从、理论知识丰富实际经验匮乏,等等。可是,我所欣赏他的,却是他所掌握的“分寸”。他身为一个仆人,他做到了一个仆人所能做到的最高境界——顺服,勤劳,还有最重要的,忠诚。当他得知主人要去参加九死一生的危险而滑稽的捕鲸时,在能够退缩的情景下他毫不犹豫地表示要与主人同去。还有在教授落水时,南极冰盖下缺氧时,他所想的多的是主人,想得少的是自我。他对主人的忠诚甚至超过了人本能的对生命的渴望。

可是,我们能说他是一条哈巴狗吗?明显的不能。孔塞伊在除了忠诚之外,有一套自我的、相当完备的价值衡量标准。对每一件事,他都有自我的想法,有自我的确定,但在不该他说的时候,他从来不说;不该他做决定的时候,他从不擅自主张。同时,他还在繁杂的家务事中抽出身来,发现了他的爱好:分类学,并且将它努力学透。能够说,孔塞伊——一个普通而又不普通的仆人,在自我的主角与他在环境中的主角之间找到了一个平衡点,他巧妙地把握着这个“度”,不做越矩的事而又欢乐十分。

看完此书,我还想起了一句话:旅途能够用来看清人的本质。《海底的两万里》这本书,让我们感悟了从四个主人公身上映射出的芸芸众生之象。任何的科学,都是与对人的研究息息相关的,而我们完全能够相信,《海底两万里》绝不是一部简单的科普作品,它让我领悟很多很多……

读呼兰河传有感600字篇10

暑假时拿到了一本书,黑色的封面上映着更加乌黑的大字:活着。我很少看到一本书的题目就如此深沉,怀着巨大的好奇心翻开了第一页。

这本书是作者听了美国民歌后写下的小说,作者余华不动声色的让我们跟随着他冰冷的笔调,亲眼目睹人们在这个叫活着的故事里接二连三的死去。

大致阅览了这本小说,主要是讲了“我”在乡下听一位名叫福贵的老人讲述自己的故事。福贵原本是一个地主家的少爷,由于好赌而输尽家财变成一个穷人,他被国民党抓去当壮丁,经历了大跃进、人民公社化运动和文化_,他的亲人相继死去,最后只剩他和他的一头老牛活到现在。

我的心情跌宕起伏,先是为福贵的败家而感到气愤,再后来又为了福贵悲惨的命运感到悲哀。整个故事氛围都比较阴沉沉,但是,无论福贵的命运有多么悲惨不堪,即使到了趋于死亡的边缘,他都活了下来,在悲伤的情节之间,福贵在死亡的伴随下活着。福贵,他年轻时并不是一个值得尊敬的人物,当时的他放荡不羁,后来虽然变老实了,但是并不懂得教育孩子。不过仔细想想他还是有着其余人不曾拥有的品质。福贵受到的打击和痛苦是常人所没有的,可他还是靠着自己的力量,坚强的活着,不像春生因为在文化_受挫折而自杀,这种精神还是值得我们赞扬的。

在现实生活中,像福贵那样抹着浓厚的悲惨色调的人很少,但是我们会遇到大大小小的崎岖坎坷,在挫折面前,或气馁投降,或昂首挺胸继续前行,这样,生活中的大小细节和感受都会被我们遗忘,被时间所遗忘。

合上书本,鲜艳的红再次入我眼里。我知道时光如黑夜一样正在转瞬即逝,死亡也终会如黑夜从天而降。但只要像现在这样活着,宁静就在遥远的身旁波动……

读呼兰河传有感600字篇11

《活着》是一本读起来让人感到沉重的小说,那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷性造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女,以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。然而,所有的情绪都在娓娓叙说的过程中悄悄侵入着读者的思想。

人越惧怕死亡,人就活的越怯懦。

余华在序中这么写,“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的职责,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊和平庸。

本书是以一个老人的回忆展开的,书中就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事。主人公叫“福贵”,一个在现代人看来略显俗气的名字,但是却代表了那个年代天下父母亲对子女的殷切期望。但什么是福?什么是贵?也许他们并不知晓,他们既单纯得可爱,也愚昧到可悲。

小说叙述了福贵一生的悲欢,表达了福贵一生的起落盛衰。福贵,年轻时是一个地主少爷,经常在城里吃喝玩乐,嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲,常常十天半月不回家。然而好景不长,无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累,福贵把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光,由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌,荡然无存。他也从此一蹶不振,日子越过越穷苦。父亲亲手处理掉所有的田产之后,在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时抓壮丁抓走,此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时,他终于死里逃生,回到了家,得知母亲已病故,女儿凤霞因为一次高烧,失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了,谁料,苦难才刚刚开始——的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命;女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了产后的败血症;妻子家珍也死于软骨病;女婿二喜死于工地的事故;不仅如此,死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过,竟因吃豆子而撑死了!身边的亲人一个一个相继死去,福贵亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙,亲手埋葬了五个自己挚爱的人。

经历的越多,彻悟的就越深。作者没有发泄,没有控诉也没有揭露,而是向人们展示高尚。那高尚不是那种单纯的完美,而是对一切事物明白之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待着世界。

“人为什么而活着?”

这是一个永恒的话题,更是一个众说纷纭而没有结论的话题,福贵一生的杯具是自身命运与社会变迁的交织,活着,为了什么,为了这让人撕心裂肺的痛楚吗?不,正是这种痛楚才使活着的感觉更加强烈。期望破碎后的痛楚使下一个期望更加真挚,使得来的幸福更加珍重。人生来就注定要伴随悲伤,正是悲伤使我们更清醒地活着。如余华自己说的一样:“人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着”活着就是这样一种自然而然的过程。活着,生命就是一个活着,不谈幸福或苦难,生命,只是一个活着的过程。活着吧,活着,生命而已,毕竟,生命还要继续。

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